Морковка

Церковь всегда почитала Святую Троицу - Отца И Сына И Святаго Духа. Замена двух пальцев на три была канонически не оправдана, так как двуперстное крестное знамение символизирует распятия Исуса Христа, а трехперстное - Троицу, что неверно ибо на кресте был распят только Сын(сами новообрядцы это признают, но менять не собираются) вообще о староверах ходят множество небылиц, просто поражаешься,как в современном мире люди могут быть такими невеждами, что собственную историю не знают. Это касается и священников новообрядческой церкви. Печально известный Даниил Сысоев про староверов ТАКОЕ написал, что патриарху Кириллу пришлось ЛИЧНО за него извиняться.

есть старообрядческая (древлеправославная Церковь) в жилгородке. Старообрядцы отличаются от новообрядцев тем, что в 17 веке не приняли реформ патриарха Никона, которые имели католический характер. За это на них начались гонения, их убивали, пытали, вырывали языки и прочие кошмары творили. Например, боярыню Морозову за исповедания Старой Веры бросили в глубокую яму с четырехлетним сыном, где они умерли от голода и холода. (дело было зимой). В 1971 году РПЦ МП соборно решили, что старый обряд такой же душеспаси тельный как и новый. Получается, что людей убивали "по ошибке". Вообще, раскол 17 века это большая трагедия для всего русского народа. На сегодняшний день в РПЦ МП (новообрядческой церкви, во главе которой Кирилл Гундяев) существует ряд канонических нарушений, которые делают невозможным воссоединение.

Три месяца назад родила второго сынулю. рожала у Бодровой Елены Петровны. Дай Бог ей здоровья! Замечательный доктор, золотые руки и доброе сердце! Вообще персонал в этом роддоме очень порядочный, заботливый, и детские врач и доктора. За следующим малышом только туда!! Первые роды были в 1роддоме, все прошло благополучно более-менее. но отношение невнимательное.А вот в 7 сто раз проверят перепроверят чтоб все хорошо было.

раскольниками принято называть тех членов Церкви, которые откололись от единства. В случае старообрядцев - они остались верны вере своих отцов, иным путем пошли те, кто принял реформу - никониане, вот они-то и раскольники. Прозвучало мнение о якобы мелочных изменениях, которые патриарх Никон внес в Устав. Никто не задавал себе вопрос, а почему за такие мелочи на протяжении 300 лет староверов убивали, пытали, облагали непомерно высокими налогами и проч? Может лет пять назад (точно не помню) РПЦ МП инициировала созыв богословской комиссии по вопросам старообрядчества, целью которой было начать работу по воссоединению староверов с РПЦ МП. И вот на одном таком заседании, после ознакомления с пунктами старообрядческой позиции, один новообрядческий канонист (юрист) обратившись к епископу Брянскому (на тот момент) произнес замечательную фразу "Владыко, в этом вопросе так быстро не разобраться, еще неизвестно кто кого должен принимать, мы (РПЦ МП) их или они нас". В 1971 году состоялся поместный собор РПЦМП на котором были сняты клятвы на старый обряд и он признавался таким же равноспасительным как и новый. То есть людей убивали 300 лет за то, что в итоге "оказалось" тоже спасительным и православным? Извините, ошибочка вышла. В своем послании Третьему Собору Зарубежной Русской Церкви (1974г.) А.И. Солженицын сказал следующее: «Я осмелюсь остановить внимание собравшихся еще на другом – дальнем, трехсотлетнем грехе нашей Русской Церкви, я осмеливаюсь полнозвучно повторить это слово – грехе, еще чтоб избегнуть употребить более тяжкое, – грехе, в котором Церковь наша – и весь православный народ! – никогда не раскаялись, а значит грехе, тяготевшем над нами в 17-м году, тяготеющем поныне и, по пониманию нашей веры, могущим быть причиною кары Божьей над нами, неизбытой причиною постигших нас бед. Я имею в виду, конечно, русскую инквизицию: потеснение и разгром устоявшегося древлего благочестия, угнетение и расправу над 12-ю миллионами наших братьев (наших предков – прим. авт.), единоверцев и соотечественников, жестокие пытки для них, вырывание языков, клещи, дыбы, огонь и смерть, лишение храмов, изгнание за тысячи верст и далеко на чужбину – их, никогда не взбунтовавшихся… стойких, верных древлеправославных христиан, их, кого я не только не назову раскольниками, но даже и старообрядцами остерегусь, ибо и мы, остальные, тотчас выставимся тогда всего лишь новообрядцами. За одно то, что они не имели душевной поворотливости принять поспешные рекомендации сомнительных заезжих греческих патриархов, за одно то, что они сохранили двуперстие, которым крестилась вся наша Церковь семь столетий, – мы обрекли их на гонения, вполне равные тем, какие отдали нам возместно атеисты в ленинско-сталинские времена, – и никогда не дрогнули наши сердца раскаянием! И сегодня в Сергиевом Посаде при стечении верующих идет вечная неумолчная служба над мощами преподобного Сергия Радонежского, но богослужебные книги, по которым молился святой, мы сожгли на смоляных кострах как дьявольские. И это непоправимое гонение – самоуничтожение русского корня, русского духа, русской целости – продолжалось 250 лет (не 60, как сейчас) – и могло ли оно не отдаться ответным ударом всей России и всем нам? За эти столетия иные императоры склонны были прекратить гонения верных подданных, но высшие иерархи православной Церкви нашептывали и настаивали: гонения продолжать! 250 лет было отпущено нам для раскаяния, – а мы только и нашли в своем сердце: простить гонимых, простить им, как мы уничтожали их. Но и это был год, напомню, 1905-й – его цифры без объяснения сами горят, как валтасарова надпись на стене…»